Dans á jólanótt hefur þær hræðilegu afleiðingar að kirkjan hvarf og þar með fólkið og kirkjugarðurinn. Einu sinni til forna var prestur í Hruna í Árnessýslu sem mjög var gefinn fyrir skemmtanir og gleðskap. Það var ávallt vani þessa prests þegar fólkið var komið til kirkju á jólanóttina að hann embættaði ekki fyrri part næturinnar, […]
Varast skyldi að slá völvuleiðið Sólheimaþing er yzta prestakallið i Vestri-Skaftafellssýslu. Prestssetrið þar heitir á Felli. Í hlíðunum fyrir austan bæinn stendur leiði eitt sem kallað er Völvuleiði. Það snýr í norður og suður. Er svo mælt að valvan hafi búið á Felli og mælt svo fyrir áður hún dó að sig skyldi þar grafa
Völvuleiði hjá Felli Read More »
Brytinn fannst dauður í lækjum sem nú heita Brytalækir Ólafur er maður nefndur; hann var bryti í Skálaholti. Hann varð einu sinni fyrir reiði ráðskonunnar og stefndi hún honum burt af staðnum með fjölkynngi sinni. Ólafur hljóp þá suður um heiði og kastaði öllum lyklum staðarins í fell það er síðan er kallað Lyklafell og
Brytinn í Skálholti Read More »
Í túninu á Klausturhólum, prestssetri í Grímsnessveit í Árnessýlu, er hóll einn eigi hár, en mikill um sig. Hóll þessi heitir Goðhóll (Goðahóll) og er sagt að í heiðni hafi þar staðið hof á hólnum. Kunnugur maður hefur sagt að tóft hafi sézt á hólnum svo sem 30 fet á lengd, en 10 á breidd.
Það var trú manna að Axará ætti að verða að víni eina stund á ári hverju. Einu sinni bar svo við að prestar tveir vöktu á Þingvöllum á gamlársótt. Annar þeirra var ungur maður að aldri og var hann að semja ræðu til nýjársdagsins. Hinn presturinn var gamall og sat hann hjá hinum yngra honum
Ingólfsfjall heitir eftir landnámsmanninum fræga. Sennilega er Ingólfur heygður á fjallinu og sennilega er þar enn kista full af gulli sem Ingólfur ætlaði nafna sínum. Hann reisti fyrstur manna byggð hér á landi að staðaldri; sagt er að Ingólfsfjall í Ölfusi dragi nafn af honum. Á því fjalli er sagt að hann sé heygður; eru
Ingólfur Arnarsson Read More »
Hjá Grafarbakka í Hrunamannahrepp eru margir hverir. Skammt þaðan er bær sem heitir Reykjardalur; þar bjó kona fjölkunnug. Hún öfundaði konuna á Grafarbakka af hverunum sem spöruðu henni eldivið. Vakti hún þá upp draug og skipaði honum að sækja einn góðan hver fram að Grafarbakka og koma með hann upp að Reykjardal. Draugurinn fór og
Austur hjá Hörgsdal í Skaftafellssýslu vex birkihrísla einstök, há og fögur, í gilbarmi einum. Ekki má höggva hana upp eða skerða til neinna nauðsynja enda er hún eini skógarviðurinn sem til er í þeirri landareign. Einu sinni var kvenmaður að reka kýr þar nálægt sem hríslan var. Kýrnar rákust illa og vildu tvístrast, en stúlkan
Svo heitir tjörn ein eigi stór fyrir austan bæinn Útey, en sá bær stendur í Laugardal austanvert við Laugarvatn. Úteyjarmenn höfðu fyrr meir veiði í tjörn þessari, en það fylgdi veiðinni að þar mátti aldrei veiða meir í senn en til næsta máls. En seinna kom sá maður að Útey sem út af þessu brá
Framan undir Skarðsfjalli er stendur í Landmannahreppi í Rangárvallasýslu stendur bær er Skarð heitir. Fyrir austan túnið stendur jarðfastur klettur. Er hann að vestanverðu hálf önnur mannshæð að hæð, en lægri nokkuð að austanverðu. Upp á honum standa tvær þúfur. Segja menn að kvíakona hafi orðið ill við smalamann fyrir því ær vantaði úr kvíunum.
Það fór ekki vel þegar skólaþjónustan fékk lánaðar nærbækurnar nýþvegnar Það er kallað að heitast ef menn biðja hver öðrum mikilla óbæna og eiga heitingar oft að hafa orðið að áhrínsorðum. Svo er mælt að þá er skóli var í Skálaholti hafi þar verið tvær skólaþjónustur. Þær vóru báðar illar mjög og þungyrtar ef því
Í Búrfelli upp af Þjórsárdal heitir Tröllukonugröf; á þar að vera grafin Þuríður Arngeirsdóttir er Landnáma getur um að „Þjórsdælir vildu berja grjóti í hel”. Tvennum sögnum fer um hana og systur hennar er öllum ber saman um að hafi átt heimkynni í Næfurholtsfjöllum; því flestar sagnir segja að tröllkonan í Búrfelli (Þuríður) hafi kallað
Missögn af Gissuri á Botnum Read More »
